Египетский фольклор: найди 10 отличий

Общаясь с египтянами, удивительным образом находишь с ними взаимопонимание в выражении смыслов и образов. Это касается как юмора, так и всевозможных метафор и сравнений. Подобные «номера» не проходили, например, с американцами, с которыми я общалась три месяца, когда находилась в США. Почему египтяне понимают мои шутки и абсурдные высказывания, даже если это буквальная калька с русского языка, выраженная на английском? Это было для меня удивительным и приятным открытием. А когда я обратила внимание на фольклор, то в какой-то мере нашла объяснения этой семантической схожести.

Говорят, что в устном народном творчестве заключена жизненная мудрость, передаваемая из поколения в поколение. А также принято считать, что фольклор - это некий свод архетипов, характерный для той или иной культуры. В сказках и притчах, пословицах и поговорках зашифрован цивилизационный код народа, а проще говоря – его система ценностей: что считается дурным, а что - достойным, какие качества высмеиваются, а какими восхищаются, каковы мечты, чаяния сообщества людей, связанных общей географией и историей.

ИВАН-ЦАРЕВИЧ, БЛАГОДАРЯ ГАДЖЕТАМ, ПОЛУЧЕННЫМ ОТ БАБЫ-ЯГИ, ЛЕГКО ДОБИВАЕТСЯ ИСКОМОГО

У каждого народа свой фольклор. Безусловно, если считывать архетипы, то и в арабских, и в скандинавских, и в японских, и в славянских сказках мы найдем одних и тех же базовых персонажей: Чудовище, Прекрасная и Мудрая Дева, Храбрый Воин, Веселый Хитрец, Магический Помощник… Однако для этого нужно очень хорошо присмотреться. На первый взгляд, ничто не роднит Шахерезаду и Василису Прекрасную, однако обе умудряются выпутаться из самых сложных ситуаций благодаря своей мудрости, всезнанию и даже каким-то сверхъестественным способностям, что сейчас принято называть «развитой женской интуицией».

Посмотрим на Ивана-царевича. Благодаря гаджетам, полученным под угрозой смерти от Бабы-Яги, он легко и просто добивается искомого. Ни дать ни взять, Аладдин со своим джинном (Магические Помощники!), исполняющим желания. Кстати, герой арабских сказок передвигался на летающем ковре, таким же фантастическим образом, как наш Емеля на самоходной печи. Здесь аналогия даже ярче, чем можно представить: отдыхая, арабы возлежали на коврах, это такой образ уюта, совсем как печка в холодной русской избе. Дав Аладдину летающий ковер, арабы воплотили ту же мечту, что и славяне, заставив двигаться печку, словно наперекор пословице «под лежачий камень и вода не течет». И если последнее – это суровая правда жизни, то первое – несбыточная места о том, как бы получить все и сразу, желательно ничего для этого не делая. Все это роднит Аладдина (а также Али-Бабу, который не заработал на пещеру с драгоценностями, а просто случайно нашел ее) с Емелей и Иваном, в отличие от героев европейских сказок, которые только и делают, что работают.

ЕГИПЕТСКИЕ ПОСЛОВИЦЫ ПОХОЖИ НА РУССКИЕ

С пословицами и поговорками совсем удивительная ситуация. Даже криво переведенная мной на английский язык русская пословица обязательно найдет свою египетскую сестру у моих собеседников. У всех народов, думаю, есть поговорки относительно учебы на своих ошибках, но почему же обязательно нужно сравнивать горький опыт с «пищевым» ожогом? То, что египтяне при этом дуют на йогурт, а русские – на воду, всего лишь детали. Ниже я попыталась собрать в наглядную таблицу некоторые элементы устного народного творчества жителей страны пирамид и, как мне кажется, похожие на них «перлы» из родного мне языка, а в отдельных случаях – звучащие один-в-один.