Римзиль Валеев: «Сабантуй как шедевр нематериального наследия приносит пользу всему человечеству…»

ПРИВЫЧНОЕ ДЕЛО?

Как-то обратил внимание, что я вежливо пропускаю общегородские Сабантуи на Лебяжьем, в Дербышках или в поселке Мирном. Или на берегу Казанки в Ново-Савинском районе, неподалеку от громадного футбольного стадиона на 45 тысяч зрителей. Просто не хочется толкаться в многотысячной толпе, искать парковку или добираться до нее, чтобы посмотреть спортивное соревнование и концерт в кустарнике. Выходил на праздник только ради гостей, которые приезжают специально посмотреть народный праздник в столице татарского мира. Так бывает, когда что-то становится привычкой и невольной обязанностью. Не понимаешь, не ценишь доступное тебе сокровище, без которого жизнь не так уж интересна.

В прошлом году поехал на обычный Сабантуй в родную деревню Дюсяново, что на границе Башкортостана с Оренбургской областью и обнаружил натуральное событие, оформленное в стиле язычников. Ни одного лозунга, знамен, кроме республиканского символа, сцена украшена домоткаными паласами, но на ней нет никаких официальных персон, даже сценария как такового нет и специально заказанных артистов. Поют и пляшут сами дюсяновцы и гости из близлежащего башкирского села Биккулово. Высоких персон тоже не было видно, рулили только завклубом, председатель местного самоуправления и руководитель кооператива «Марс», который и стал спонсором Сабантуя.

Но все было круто, и приехавшие из больших городов Сибири земляки остались довольные, даже счастливые. Уверенно лидировали гармошка и баян, старые и современные песни звучали под минусовку из трескучих колонок. Под каждым кустом сидела семейная компания за яствами. Бойко шла торговля. Даже не догадывался, что в нашей деревне из 130 дворов столько народу поет, пляшет и пишет стихи. Бег в мешках, поднятие гирь, скачки с участием аж четырех лошадей! Уму не постижимо!

Все было как в детские годы, только еще лучше и богаче, и без красных флагов и торжественных речей пузатого начальства из района. Разве что не было кавалеристского дюсяновского фирменного аттракциона, когда участник гражданской войны Закир бабай Зарипов на полном скаку рубил саблей ивовые прутья, воткнутые в специальные столбцы.

Я тоже был изрядно взволнован. Почти каждому старался вручить привезенные из Казани CD и DVD диски – отдельное спасибо известной компании «Барс-медиа». Что-то изменилось после Сабантуев моего детства. Стали видны нити, которые связывают отдаленную от больших дорог деревушку с Казанью, Уфой, Нижневартовском, Ташкентом, Москвой. С прошлыми годами и даже веками!

Назавтра люди больше улыбались, с еще большей энергией украшали свое подворье, красили ворота и заборы. Везде чувствовалось еще большее достоинство, которого и так было немало у жителей Дюсяново. Деревня наша дала миру знатного учителя Газиз-бабая, награжденного орденом Ленина, а также вырастила первого посла СССР в арабских странах Карима Хакимова, министра гражданской авиации Узбекистана Гани Рафикова, народную артистку Татарстана Таслиму Халяф, главных редакторов аж трех популярных республиканских изданий и многих известных округе людей, включая главу района Наиля Гатауллина.

И тогда подумалось, что народный праздник начинает не волновать лишь тогда, когда в самоидентификации, понимании своего места на этой земле и на всей планете произошел какой-то сбой. Невозможно оставаться равнодушным к тому, как ты вместе со своими земляками сливаешься в огромную массу больших и малых народов, сохраняя свою самобытность, видишь себя и других в мировом масштабе. Потому и привлекают миллиардные аудитории репортажи с открытия Олимпиады, Универсиады, футбольно-хоккейных чемпионатов.

Ничем невозможно заменить действо, когда находишься в гуще непонятной энергии тысяч позитивно настроенных людей. Это уже не война — массовый стресс от столкновения людей, вооруженных автоматами и пушками и танками и прочими инструментами убийства, которые вряд ли отвлекут от испытанных обид, смоют горечь потерь, страха и ненависти.

«Лечить» души нужно исключительно мирными средствами. Не зря во время Сабантуев и Олимпиад прекращались сражения. Что может быть лучше, чем лица и глаза добрых приветливых людей? Не верю, что слепая вражда сильнее, чем детский взгляд и голос радостных, добрых и гордых людей. Жаль, что в некоторых горячих точках не устраивали Сабантуи с участием потенциальных противников, которые сейчас перестали понимать. Это же элемент демократии, место, где можно обговорить зачатки недоразумения и обид!

НА ПУТИ КО ВСЕМИРНОМУ САБАНТУЮ

Короче, сейчас праздники на природе вновь стали радовать и удивлять. Смысл Сабантуя и формат народных гуляний, охват стали стремительно меняться. Масштабы возрастают стремительно. Теперь уже регулярно проходят федеральные сабантуи (кстати, в этом году его татары устраивают в Томске 14 июня при активной поддержке областной и городской администрации, Татарстана и ВКТ). А еще ежегодно проходят милые моему сердцу общероссийские сельские сабантуи с участием сельчан (преимущественно татар) из десятков регионов страны. Запомнилось, как накануне саммита АТЭС федеральный Сабантуй состоялся во Владивостоке – витриной, визитной карточкой России выступили опять же наши соплеменники. Сам факт состязания в красоте и неутомимости, творчестве весьма примечателен!

Раньше, особенно в советские годы, на Сабантуях было принято расслабляться спиртными напитками, а сейчас этот компонент уменьшается. Все больше Сабантуев, особенно в регионах, устраиваются без продажи спиртного. Само зрелище, общение с друзьями, необычная атмосфера веселят так, что нет в необходимости в допингах.

А тем временем Сабантуй захватывает Прагу, Париж, Лондон, Сидней, Аделаиду, Нью-Йорк, Калифорнию и, конечно, Стамбул. Про страны Средней Азии и не говорю. Упоминаются 59 регионов и 20 государств, но эти цифры постоянно меняются. Недавно 40 сингапурских татар устроили сабантуй. На такие праздники охотно приходят местные жители, родственники из смешанных семей. Часто эти праздники проходят весьма скромно, усилиями небольшой общины в виде пикника.

Но процесс идет, интернет и спутниковый телеканал ТНВ распространяет зрелище и методику празднества. В этом году в Риге прошел первый европейский Сабантуй с участием высоких гостей из Татарстана. Пусть эти праздники еще не сотрясают всю Российскую Федерацию или всю Европу. Пусть еще не организован Всемирный сабантуй с участием хотя бы 150 стран (хотя в прошлом году в связи с Универсиадой нечто подобное уже произошло). Сама идея распространения ритуального фольклорного праздника, открытого для всех, просто замечательна и востребована.

Ренессанс Сабантуев особый размах получил после изменения советской системы. После развала Союза надо было с «той» жизни взять самое ценное, которое не оказалось за бортом жизни при большевистском устройстве страны. Но в советские годы народные и национальные праздник были зажаты так, что Сабантуй начал превращаться в слет передовиков, концерт художественной самодеятельности и районную спартакиаду. Вот почему Сабантуй, как и Каравон, — нынешние любимые праздники Татарстана — вызывают огромный прилив энтузиазма и положительную энергию.

«Экспорт» Сабантуя за пределы Татарстана начался в 2002 году, накануне Всероссийской переписи. Первый президент Татарстана Минтимер Шаймиев издал указ о поддержке татар российских регионов в проведении национального праздника. Давняя мечта татар российских областей стала явью. Теперь в большинстве регионов России проводится Сабантуй. Его поддерживают (как правило) администрация и региональная власть. На праздник приходят первые лица области и города. Появился серьезный повод для встреч Президента Татарстана Рустама Минниханова с губернаторами областей и мэрами крупных столиц. В «сабантуйный» процесс втягиваются русские и другие народы, живущие рядом с татарами и башкирами. Этот сгусток радости и творчества нравится всем!

Сабантуй вскрывает проблемы современного села. Все реже проходят такие праздники в обычных селах — финансы поют под гармошку! Частно не увидишь конские скачки, мало где выживают лошади помимо специальных скакунов. Поэтому бурно развиваются моторизованные соревнования. Не секрет, что в дни Сабантуя резко подскакивают ставки певцов и музыкантов. Но не смотря ни на что, в любую погоду Сабантуй поднимает флаг над майданом, демонстрируя самодостаточность его устроителей.

ДИПЛОМАТИЧЕСКИЙ РАУТ В ЛАИШЕВО КАК ШЕДЕВР НЕМАТЕРИАЛЬНОГО НАСЛЕДИЯ

Желание написать эти заметки появились недавно в Лаишево, где довелось побывать на районном Сабантуе. Предвижу скепсис иных читателей: ну, чем могут удивить лаишевцы? Когда известно, КАКИЕ проходят праздники в Челнах, Нижнекамске, Альметьевске, Казани! Пусть не обижаются бавлинцы, булгульминцы, азнакаевцы — везде отношение к этому священносдействию трепетное, хотя он связано с хлопотами и проблемами. На такое дело не жалко! Так думают почти везде.

И правда, самый крутой праздник, устраиваемый в селе Мингер Сабинского района по инициативе семьи Минахметовых с соревнованиями на багги, квадрациклах, по ловле рыб и т.д. т.п., выступлениями мегазвезд эстрады, множеством площадок, фейерверками в финале вряд ли можно сравнить с чем-либо.

Пусть ломают голову устроители латиноамериканских карнавалов. Рождается новая субкультура, которая порой может не радовать специалистов по нематериальному наследию и сторонников чистого фольклора. Но сохраняя и возвращая исконно народные древние элементы бытия, народ, особенно такая продвинутая республика, как Татарстан, не просто повторяет действия прошлых веков. Происходит созидание нового, на основе старых традиций. Каждая эпоха рождает своих героев! И свои формы бытия. Только не забывая настоящих корней и эталонных образцов народной жизни. Не каждый район, не каждое село и не любая татарская община с местной властью способны вытянуть настоящий Сабантуй, который экзаменует власть и общественность. Не у всех находятся средства на подарки. И кадры, способные устроить Сабантуй. Но на сам праздник, организацию мероприятия сил должно хватить везде, если взяться как следует. Если работают толковые люди.

Можно спорить по поводу Сабантуев, проводимых в парках и на стадионах. Придется еще побороться за вхождение в список шедевров нематериального наследия, дожидаться вхождения России в Конвенцию по этому наследию.

Думать об особенностях отраслевых и фирменных, корпоративных сабантуев. Каждый район, каждый регион и каждая отрасль трактует Сабантуй по-своему. Никого не удивляет сабантуй пожарников, сотрудников МВД, врачей, педагогов. В этом году театральный Сабантуй проходит в Челнах, а раньше он с участием московских актеров проходил в Альдырмыш, в Казани, Сабах и Тюлячинском районе.

Все проводят Сабантуй на свой лад. Даже мы, сотрудники независимых СМИ, проводили пару раз свой Сабантуй. Здорово! Совсем не так, как праздник «казенных» журналистов.

Разумеется, у классического Сабантуя есть своя методика, классические сценарии. Министерство культуры РТ с конгрессом татар проводят курсы по обучению организаторов и режиссеров, которым вручаются сертификаты! Непростой вопрос – экономика, государственно-частное партнерство, привлечение спонсоров, состязание благотворителей, народные промыслы, реклама. Многое еще ждет развития, отбора, интеграции с большим и массовым бизнесом, массовыми коммуникациями.

В сабантуе все заточено на добро, открытие друзей, презентации своей истории и быта. Ради этого дня стоит трудиться целый год, чтобы однажды предъявить свои достижения. И удивить людей самыми простыми и гениальными вещами. Немало здесь и культурологии, и политики. И, как оказалось, и дипломатии. Пока еще не было Сабантуя МИД РФ, но это дело поправимое!

Сразу после закрытия недавно прошедшего KazanSummit 2014, послов стран исламского сотрудничество повезли на Лаишевский сабантуй. Лично я ехал с некоторой тревогой: все-таки исламские страны, а Лаишево традиционно русский, православный район, хотя татары тоже там живут.

Но на месте оказалось, что Лаишево по цивилизованности не только формально, но и реально город! Не случайно в район идут инвестиции. Скоро в районе Усад и аэропорта поднимется новый город «Смарт сити». Руководитель агентства инвестиционного развития РТ Линар Якупов сказал, что когда заработает «Смарт сити», все увидят реальные плоды проектов, связанных с форумами Казанского саммита исламских стран.

На Лаишевском сабантуе уровень организации был высок, сценическая трактовка, вокал и танца достойны небольшой независимой страны. После открытия Сабантуя, достойного крупных столиц, когда начали награждать героев посевной большую стаю послов исламских стран их радушный поводырь Минтимер Шаймиев и глава муниципального района Михаил Афанасьев повели по маршруту народного гуляния. Для меня на этом Сабантуй и завершился, так как обход прикамских берегов был полон неожиданностей и замечательных сюрпризов.

Уже не думалось, где как борются, когда начнутся скачки – разве можно все увидеть.

Почти под каждым большим деревом ожидали домики – пасека, дом хлеба, дом лекаря, дом рыбака и т.д. И в каждом доме – интересные люди, костюмы, этнографические предметы, кушанья… Когда известный лаишевский ансамбль грянул приветственную русскую песню, искушенные дипломаты были близки к обмороку столь убедительному импульсу доброй воли.

После бесстрашно пробовали все предлагаемые продукты, включая мясо и рыбу, разложенную под жарким солнцем. Про булку, квас, чак-чак и не говорю.

Чрезвычайные и полномочные послы Алжира, Ирана, Ирака, Саудовской Аравии, Катар и других стран, позабыв фраки, соревновались в беге с коромыслом, кидали палки, играя в городки, пробовали чеканить монеты.

И глазами опытных разведчиков всматривались в речную даль и разглядывали шалаши, трогали чучела зверей и животных, в большом количестве выставленных по маршруту. Было видно, что лес на берегу Камы и этнграфические подворья – «фишка» лаишевцев, и эти дома, оборудование выставок каждый год служат устроителям сабантуя. Просто река и лес, богатства природы просто люди – что может быть замечательнее и убедительнее.

Повидавшие на своем веку многое дипломаты были удивлены натуральностью и многообразием жизни, смекалкой и предприимчивостью хозяев.

Трудно рассказать обо всем, что предлагалось участникам Лаишевского сабантуя. Где-то после первой трети маршрута от чувства беспомощности (невозможно все запомнить рассказать) я схватился за айпад, кое-что подснял на видео. И очень горжусь, что был единственным оператором, зафиксировавшим, как Минтимер Шарипович учит зарубежных гостей пользоваться инвентарем, а потом, и сам берет палку и с завязанными глазами мастерски разбивает горшок. Все верно – в политике и дипломатии самые сложные операции выполняются «наизусть», четко ориентируясь во времени и пространстве. Дипломаты ахнули точности удара Минтимера Шариповича. Ну, а местный народ почти не удивился – а как же, это же Шаймиев!

Внимательно смотрел на реакцию дипломатов, расспрашивал их насчет увиденного здесь. Культура быта, экономика, межнациональная и религиозная ситуация, настрой людей произвели на них самое позитивное впечатление. Многим хотелось вернуться еще раз. И тогда подумалось – Сабантуй в Лаишево тоже способен повлиять на ход мировой политики.