Минтимер Шаймиев: "Скульптура Даши Намдакова будет установлена в Болгаре после торжеств ко Дню принятия ислама"

вообще то никто не против, просто место для установки должно быть явно не в булгаре

Если в Болгаре многое связано с мусульманским, арабским, периодом народа, то это само по себе легко воспринимается, даже для атеистов. Но в результате установки саблезубой кошки возникает как бы разрыв в истории, ничем не заполненный, от «гуннов» до мусульман как бы ничего существенного не было. Не все же приедут в Болгар или будут вникать. Вон смотри открытку – там минарет, а тут кошка саблезубая, и все. Как бы были кочевники-язычники, а потом стали мусульманами оседлыми, с арабскими именами (Исхак, Ракиб, Лябиб, Сибгат и т.д.). Период, когда были Кирилл, Мефодий, Кузьма, Игорь и т.д. (татарские имена) может быть совсем вычеркнут из истории. «Слово о полку Игореве» - Игорево войско сразу перестает быть возможно татарским, кириллица закрепляется как безотзывно-славянская, не татарская, Добрыня Никитич (существуют споры, какому народу принадлежит этот герой) становится не татарином и противостоит Тугарину Змею (трудно ли догадаться, кто такой Тугарин). А Куликовская битва навсегда сохраняется в памяти как битва русских с кочевниками-татарами, а не битва оседлых народов с бандитами (говорят, на стороне русских татар было больше, чем на стороне бандитов). Т.е. с помощью памятника создается очередной ярлык (большой, а значит с претензией на значимость), который закрепляет некий стереотип в сознании людей на многие годы вперед, по всему миру. Хорошо ли создавать своими руками стереотипы? Хорошо для чего? Для бизнеса, да, легче продавать (и как известно: «что хорошо для Форда, то хорошо для Америки»). Сложный товар, непонятный, продавать труднее. Только вот людей, чье прошлое продают, чьи бабушки прививали потомкам вполне определенное представление о том, что такое «пакыщь», «дядьял», «шурале» и «адам масхарясе», не совсем устраивает душевный дискомфорт, испытываемый при виде угрожающих челюстей. А Вы спрашиваете, почему докопались. Все же элементарно, фундаментализм здесь ни при чем. Что касается «фундаменталистов», по большому счету, господа религиозные деятели сами виноваты в таком трактовании ранней истории своего народа. Кузьма Минин (да и Пожарский с Беклемишевскими корнями) не ваш, видите ли, так как жил в Нижнем Новгороде и принял православие, да и Добрыня не был мусульманином. Кутузов тоже вам не светит. Что вам остается? Гунны с идолами, как предки? Получите, распишитесь. Говорят, нашли могилу Ермака, который почему-то захоронен по мусульманскому обычаю. Но, видимо, от того, говорят, что его хоронили мусульмане. И правда, как такое могло случиться с человеком с простым «русским» именем Ермак. Кто-то же постарался, создал для него ярлык, продавал его, атамана казаков понимаешь, другой - фильм снял про него, а тут нестыковочка вышла. Ну, ничего, замнут. Ярлык – двигатель прогресса. Кто против прогресса?
Главное, как говорила, моя бабушка, чтобы ты сам понимал, что происходит. Понимаешь, и понимай, не убеждай других и сам не старайся поверить. И еще, камень на могиле не ставь величественный, камень ставь самый простой, даже если он сотрется со временем, это не важно. Это всего лишь камень на могиле. Вот и не остается ничего. Видимо, так принято у нашего народа.

Надо чаще заходить в Национальный музей, а не вспоминать учебники Крупской и Луначарского... народ испокон века, со времен 7 века выращивал пшеницу, занимался землей... Какие же знания вы передадите дальще? ХОРОНИТЕЛЬНИЦУ убогую, идола мерзкого?

Кирпич - татарское слово, чугун - татарское слово, деньги - татарское слово. Металлургия, строительство, финансовая система ... Если историю переиначили, то "слов из песни" не выкинешь. Кочевники, говорите? Объясните тогда хотя бы происхождение слов. Если в Булгаре не будет такого объяснения, а будут только кошки клыкастые, то будет пробел большой в представлении о народе. Людей возмущает прежде всего несправедливость. Добрыню Никитича хотя бы отмойте, признайте, что был татарином, если уж так волнует история татарского народа. Вот кого можно было изваять и установить как памятник реальному человеку. Откроешь справочник имен, а там Игорь, Никита, Кузьма, Назар, все татарские имена. Была мода на татарское (продвинутое), а потом прошла. Может справочники выкинуть? Про Ермака вообще молчу. И на фоне такого молчания ставить кошку клыкастую, выпячивать только одну сторону... Наверно, это кому-то выгодно. Ну ладно, значит мне еще долго всей правды не узнать. А может и не нужно знать.

...госдепа?

почему идол-то? барсу ведь никто поклоняться не будет. прекрати лгать.
это произведение искусства.

идопоклонство? не, не слышал. кто поклоняется-то? это произведение искусства, светская культура. дайте людям право наслаждаться такой культурой. здесь не Афганистан.

еще раз, вопрос не в творчестве намдакова, а в месте ее установки