На создание новой экспозиции из бюджета потратят свыше 30 млн рублей На создание новой экспозиции из бюджета потратят свыше 30 млн рублей

Как Кырлай готовится к 140-летию Тукая

Село Новый Кырлай, расположенное примерно в 20 км от райцентра — города Арска. В преддверии 140-летия со дня рождения Габдуллы Тукая здесь ведутся комплексные реставрационные работы. На создание новой экспозиции из бюджета потратят свыше 30 млн рублей. Именно в это здание 25 апреля должен приехать раис Татарстана Рустам Минниханов, чтобы принять объект после реконструкции, объявить лауреатов Тукаевской премии и встретиться с татарской творческой интеллигенцией.

Однако, если сравнивать с тем, как музей выглядел до начала работ, снаружи заметных изменений практически нет. Оценить же происходящее внутри не удалось — вход для посторонних был закрыт. Как рассказала директор музейного комплекса Алина Мухаметшина, еще в 2021 году, во время празднования 135-летия со дня рождения татарского Пушкина, глава республики дал ряд поручений по обновлению комплекса.

«Вы, наверное, помните, пять лет назад во время юбилея у нас в торжествах принимал участие Рустам Нургалиевич. Тогда были озвучены проблемы, которые необходимо решить к 140-летию со дня рождения Габдуллы Тукая. По его поручению был составлен общереспубликанский план по подготовке к юбилею. В целом все, что было намечено, уже сделано. Например, мы здесь все двери поменяли», — с гордостью отрапортовала Мухаметшина.

Пять лет назад председатель союза писателей РТ Ркаил Зайдулла предложил создать аллею поэтов с бюстами выдающихся деятелей. Минниханов поддержал инициативу и рекомендовал разместить ее именно в Новом Кырлае. Правда, бюстов там не будет. «Получилась не совсем аллея, так как бюстов поэтов там нет — просто таблички со стихами поэтов, от поэта VIII века Йоллыг-тегина до Зульфата. Не все, конечно, остались довольны списком увековеченных. Но в ответ я шучу, что живых увековечить мы не можем, надо было вовремя умереть…» — говорил Зайдулла.

Аллею к юбилею не сделали. Под нее определена лишь площадка почти напротив музея: сейчас там можно увидеть неясную конструкцию, детскую горку и стелу. Подойти ближе оказалось непросто из-за глубокого снега.

Первый зал — это детство маленького Апуша Первый зал — это детство маленького Апуша

Пройти путь Тукая — от сиротства, несостоявшейся любви и до траурной процессии

Архитектурная часть музея (стены, пол, потолок) остались прежними. Главная новинка — экспозиция за 30 млн рублей. Согласно концепции, она выстроена как последовательное погружение в жизнь поэта. Первый зал — это детство маленького Апуша. Для посетителей должны будто открыться двери в прошлое, где оживают воспоминания о его родной деревне Кошлауч с помощью световой драматургии, проекций деревенских пейзажей и иммерсивного звука. Им предлагают буквально прожить с маленьким Тукаем моменты радости и горечи, одиночества и тепла человеческих отношений, а за эмоциональное погружение в атмосферу отвечает голос самого поэта, читающий фрагменты автобиографии. Такая подача — принципиально новая для музея: предыдущая экспозиция создавалась более 20 лет назад, когда подобные технологии попросту не использовались.

Центральная часть экспозиции посвящена казанскому периоду жизни Тукая. Здесь пространство «разворачивается» в сторону реконструированного Сенного базара — важного образа в его творчестве. Три тематических зала рассказывают о публичных выступлениях поэта, скромном быте и творческом окружении. Для погружения используются проекционно-звуковые капсулы, воссоздающие атмосферу редакций, улиц и съемных комнат Казани. Дополняют ее архивные фото, исторические интерьеры, голос Тукая и его друзей, «создавая эффект присутствия в эпохе». Впрочем, остается и интрига: как именно в экспозиции «оживили» голос классика татарской литературы, если достоверных записей его речи до сих пор не обнаружено? Об этом говорит и собиратель граммофонных записей той эпохи, народный артист РТ и РБ, педагог Идрис Газиев. С его слов, удалось найти записи голосов современников — например, поэта и наставника Тукая Камиля Мутыги, журналиста, певца и переводчика Ибрагима Кули, который выступал под сценическим псевдонимом Ибрагим Адамантов, и других, но тукаевской речи найти не удалось.

Три тематических зала рассказывают о публичных выступлениях поэта, скромном быте и творческом окружении Три тематических зала рассказывают о публичных выступлениях поэта, скромном быте и творческом окружении

Финальный блок посвящен личной и трагической стороне биографии поэта — истории любви к Зайтуне Мавлюдовой и последним дням его жизни. Здесь атмосфера становится заметно более сдержанной. В зале, посвященном Зайтуне, звучат лирические строки под мягкий свет, а блок, посвященный болезни поэта, наполнен особым смыслом благодаря холодному освещению и приглушенному звуку. Завершает экспозицию проекция траурной процессии.

Второй этаж музея отдан под «живой диалог» с наследием Тукая: здесь разместятся библиотека с мультимедийной хроникой, зоны мастер-классов по мотивам сказок и пространства для чтения. Отдельный акцент сделан на сказочном зале, где герои произведений «оживают» с помощью проекций и звука, создавая почти театральный эффект присутствия.

В концепции подчеркивается, что вся экспозиция выстроена как единая эмоциональная система — на стыке классического музейного подхода и современных технологий, призванная не просто показать, а «погрузить» в эпоху поэта. Первыми увидеть результат смогут гости, которые посетят музей 25 апреля.

Новый маршрут получил символичное название — «По следам Тукая» Новый маршрут получил символичное название — «По следам Тукая»

Су Анасы, Шурале, Былтыр и маленький Апуш

Кроме того, в прошлом году завершилось благоустройство набережной реки Ии. Новый маршрут получил символичное название — «По следам Тукая». На его создание направили около 86,8 млн рублей. Вдоль берега появились детские площадки с горками и арт-объектами в виде букв русского и татарского алфавитов, спортивная зона «Зеркальный лабиринт», событийное пространство «Порталы», смотровая площадка «Напиши свою историю», а также площадка у воды с ротондой. Дополняют пространство арт-объекты, скульптуры и инсталляции, пешеходные дорожки, мостики и зоны отдыха, расположенные буквально на каждых 30 метрах.

В целом же тропа «По следам Тукая» протянулась на 3 км и объединяет ключевые места, связанные с жизнью и творчеством поэта. На реализацию всего проекта было выделено более 230 млн рублей. Одной из таких точек стала усадьба крестьянина Сагди Салихова — приемного отца Тукая. Именно здесь почти 9 лет жил будущий поэт. Разумеется, подлинный дом Салихова до наших дней не сохранился. Его воссоздали в 1976 году к 90-летию со дня рождения Тукая. Позже, около 10 лет назад, избу уже ремонтировали, однако вскоре выяснилось, что после обновления она перестала соответствовать описаниям самого поэта из воспоминаний «Что я помню о себе». Теперь, как уверяет хранитель фонда и экскурсовод Гульшат Сафиуллина, историческая справедливость восстановлена. «Получилось максимально аутентично», — отмечает она.

Одной из точек стала усадьба крестьянина Сагди Салихова — приемного отца Тукая. Именно здесь почти 9 лет жил будущий поэт Одной из точек стала усадьба крестьянина Сагди Салихова — приемного отца Тукая. Именно здесь почти 9 лет жил будущий поэт

В доме даже появилась гусльхана — отдельное помещение для совершения полного ритуального омовения в исламе, которое было в татарских домах в древности. «В те годы это было неотапливаемое помещение, которым пользовались лишь в теплое время года. Здесь совершали гусль, зимой полное ритуальное омовение делали уже дома или в хлеву», — пояснила Сафиуллина.

Аутентичность старались выдержать в деталях. Крыша дома покрыта досками из лиственницы — без какой-либо оцинковки, а у хозяйственных построек — традиционная соломенная кровля. По словам музейных работников, такие материалы не только исторически точны, но и вполне надежны.

По всей территории подворья установлены большие «книжные страницы» с цитатами из произведений Тукая и высказываниями известных деятелей Татарстана о его творчестве По всей территории подворья установлены большие «книжные страницы» с цитатами из произведений Тукая и высказываниями известных деятелей Татарстана о его творчестве

Особую атмосферу месту придает литературно-скульптурный парк, открытый в 2016 году при поддержке бывшего главы «Таттелекома» Лутфуллы Шафигуллина. Здесь можно увидеть персонажей тукаевских сказок — Су Анасы, Шурале, Былтыра, а также самого Сагди бабая и маленького Апуша.

По всей территории подворья установлены большие «книжные страницы» с цитатами из произведений Тукая и высказываниями известных деятелей Татарстана о его творчестве. Есть здесь и живая история — вековая сосна, которую весной 1893 года посадили сам Тукай вместе с приемным отцом. От парка дорога спускается к реке: здесь восстановили колодец и обустроили площадку для отдыха — еще одну точку притяжения для посетителей. Спустя два года после открытия парка и реализации других культурных инициатив, — включая создание музея Туфана Миннуллина в Камско-Устьинском районе, музея Шигабутдина Марджани в Арском районе, а также восстановление старинной православной церкви в селе Хотня, — Шафигуллин и поэт Рустам Закуан были удостоены Тукаевской премии.

Конечно, такие персонажи, как Шурале или Су Анасы, лишь плод народного воображения, сказочные образы, которыми когда-то пугали детей, чтобы те не уходили в лес или к воде. Но, кажется, их сила никуда не исчезла Конечно, такие персонажи, как Шурале или Су Анасы, лишь плод народного воображения, сказочные образы, которыми когда-то пугали детей, чтобы те не уходили в лес или к воде. Но, кажется, их сила никуда не исчезла

Шурале, вдохновивший Урманче

По словам директора комплекса, все объекты действительно работают и, главное, вызывают живой интерес у туристов. Поток гостей в Новый Кырлай растет из года в год. В среднем сюда приезжают около 35 тыс. человек ежегодно. Если разложить эту цифру, получается примерно 3 тыс. в месяц, или около сотни посетителей в день. Для села, расположенного почти в 90 км от Казани, показатели более чем достойные. Причем многих сюда тянет не только любопытство, но и что-то более личное — отсюда уезжают с ощущением, что обязательно нужно вернуться.

«К нам приезжал один турист — русский по национальности. И он на экскурсии впервые услышал имя Габдуллы Тукая. Его настолько заинтересовала судьба поэта, что, вернувшись домой, он подробно изучил его творчество и биографию. В итоге сочинил собственные стихи, издал за свой счет тиражом в 50 экземпляров и подарил нам», — рассказывает Мухаметшина.

Совсем рядом с тукаевскими местами находится резиденция Кыш Бабая — татарского Деда Мороза. Она расположена в парке «Лес чудес». Насколько органично она вписывается в маршрут «По следам Тукая» — вопрос открытый. Но факт остается фактом: большинство детей приезжают сюда в первую очередь ради сказки. И конечно, ради встречи с самым узнаваемым персонажем тукаевского мира — Шурале. Его изображения здесь буквально повсюду. К слову, сам литературный музей тоже создавался с оглядкой на сказочную атмосферу.

«Архитектор главного здания литературного музея — выдающийся скульптор Баки Идрисович Урманче. Когда он приехал в Кырлай, ему было уже 78 лет. Он снял здесь дом и прожил три года, пока шло строительство. Лично отбирал бревна, делал экспозиции из деревьев, похожих на Шурале», — рассказала Мухаметшина. Сафиуллина добавляет детали: «Он ходил по лесу с помощниками. Останавливался, смотрел — и сразу понимал: вот это дерево ему нужно».

Конечно, такие персонажи, как Шурале или Су Анасы, лишь плод народного воображения, сказочные образы, которыми когда-то пугали детей, чтобы те не уходили в лес или к воде. Но, кажется, их сила никуда не исчезла: даже сегодня многие дети вполне серьезно верят, что где-то среди деревьев или у берега реки эти существа все еще могут скрываться.

Успеют ли завершить благоустройство к 25 апреля — дате, к которой приурочены основные торжества, — вопрос открытый Успеют ли завершить благоустройство к 25 апреля — дате, к которой приурочены основные торжества, — вопрос открытый

Для кого музеи, если дети не будут знать родного языка?

Еще одной точкой, где в день нашего визита кипела работа, стал так называемый «Школьный сад». Рабочие устанавливали навес, вокруг — стройматериалы и техника. По словам Мухаметшиной, в ближайшее время здесь появится новая зона отдыха и очередной бюст Тукая. Успеют ли завершить благоустройство к 25 апреля — дате, к которой приурочены основные торжества, — вопрос открытый. На прямой вопрос директор музейного комплекса ответила осторожно: «Частично». Зато прораб Адель Галеев был краток и уверен — почти в духе известной фразы Владимира Путина: «Все идет по плану». По словам прораба, работы выполняются в срок и без серьезных проблем:

«Реставрировали музей, внесли поправки, заменили кровлю. Сейчас занимаемся центральным входом в парк Школьный сад. Каких-то сложностей нет, и население позитивно смотрит, никто не жалуется», — отчитался он.

Тем временем в местной школе шла конференция «По следам Тукая». В числе гостей — ветераны татарской журналистики Риман Гилемханов и руководитель филиала журналов «Сәхнә» и «Салават Күпере» Зиннур Хуснияр.

«Очень интересные мысли прозвучали на конференции, некоторые из них стали для меня открытием. О масштабе мероприятия говорит то, что сюда приехали школьники не только из окрестных сел, но Набережных Челнов. Дети очень хорошо знают стихи, биографию не только Тукая, но и других татарских литераторов. А нашего великого поэта надо хорошо знать, еще Мухаммет Магдиев говорил: если не знаешь Тукая, то не поймешь Пушкина», — отметил Хуснияр.

Но Хуснияр обратил внимание и на другую, куда более чувствительную деталь. Первое, к чему он прислушался, — на каком языке школьники общаются между собой. Сегодня даже в татарских селах дети все чаще переходят на русский. Здесь же, по его словам, ситуация пока иная — разговаривают на языке Тукая.

Директор Новокырлайской средней школы имени поэта Зульфия Хайруллина уточняет: в учебном заведении обучаются 104 ребенка из 10 деревень, все предметы преподаются на татарском языке. Однако и здесь не обходится без сложностей: «Сейчас много детей-переселенцев из других регионов. Для их адаптации иногда приходится переходить на русский».

Сохранение родной речи становится задачей не менее важной, чем реставрация музеев или благоустройство маршрутов. Ведь именно здесь, в Заказанье, сформировалась основа литературного татарского языка. Если однажды он исчезнет из живого общения — неизбежно встанет вопрос: ради чего тогда сохраняются все эти дома, тропы и музеи «по следам Тукая»?